KEBENARAN DAN KEDAMAIAN DALAM PANDANGAN ISLAM
Terdapat 1,2 miliar Muslim di dunia, dan islam adalah agama yang paling cepat
berkembang di dunia. Jika pembantaian jahat kita saksikan pada 11September yang khas, dari iman, islam benar-benar
terinspirasi dan dibenarkan. kekerasan seperti, pertumbuhan dan kehadiran
meningkatnya muslim di Eropa akan menjadi prospek yang menakutkan. Untungnya,
hal ini tidak terjadi.
Kata islam, yang berarti "penyerahan", berkaitan dengan salam Arab, atau perdamaian. Ketika Nabi Muhammad membawa kitab yang dikenal sebagai qur'an ke Arab pada awal abad ke-7, bagian utama dari ini kitab dikhususkan tepat untuk membawa misi dan jenis pembantaian massal, kita bisa menyaksikan di New York kota Washington. Pra-Islam Arab itu terjebak dalam lingkaran setan dalam perang, di mana sukunya berjuang dalam pola dendam dan balas dendam kontra. Muhammad sendiri selamat dari upaya beberapa pembunuhan, dan komunitas muslim awal lolos dari pemusnahan kuat oleh kota kiblat. Nabi harus berperang mati-matian untuk bertahan hidup, tetapi segera setelah ia merasa orang-orangnya yang mungkin aman, ia mengabdikan perhatiannya untuk membangun sebuah koalisi suku damai dan meraih kemenangan melalui kampanye cerdas dan inspirasi tanpa kekerasan. Ketika ia meninggal pada tahun 632, ia nyaris sendirian membawa islam perdamaian yang dilanda perang Arab.
Karena qur'an diturunkan dalam konteks perang habis-habisan, ada beberapa ayat yang berhubungan dengan pelaksanaan perjuangan perang bersenjata. Warfare adalah seorang bisnis yang putus asa di semenanjung Arab. Seorang kepala suku tidak diharapkan sebagai cadangan untuk selamat setelah pertempuran, dan beberapa perintah Alquran tampaknya untuk berbagi semangat ini. Muslim diperintahkan oleh Tuhan untuk "membunuh (musuh) dimana saja kamu jumpai mereka!" (4: 89). Ekstrimis seperti osama bin laden ingin mengutip ayat-ayat seperti itu tetapi melakukannya secara selektif. Mereka tidak termasuk desakan untuk perdamaian, yang dalam hampir setiap kasus ikuti bagian lebih garang: "Dengan demikian, jika mereka membiarkan anda menjadi, dan tidak membuat perang pada anda, dan memberikan anda ketenangan, Tuhan anda tidak memungkinkan menyakiti mereka "(4: 90).
Kata islam, yang berarti "penyerahan", berkaitan dengan salam Arab, atau perdamaian. Ketika Nabi Muhammad membawa kitab yang dikenal sebagai qur'an ke Arab pada awal abad ke-7, bagian utama dari ini kitab dikhususkan tepat untuk membawa misi dan jenis pembantaian massal, kita bisa menyaksikan di New York kota Washington. Pra-Islam Arab itu terjebak dalam lingkaran setan dalam perang, di mana sukunya berjuang dalam pola dendam dan balas dendam kontra. Muhammad sendiri selamat dari upaya beberapa pembunuhan, dan komunitas muslim awal lolos dari pemusnahan kuat oleh kota kiblat. Nabi harus berperang mati-matian untuk bertahan hidup, tetapi segera setelah ia merasa orang-orangnya yang mungkin aman, ia mengabdikan perhatiannya untuk membangun sebuah koalisi suku damai dan meraih kemenangan melalui kampanye cerdas dan inspirasi tanpa kekerasan. Ketika ia meninggal pada tahun 632, ia nyaris sendirian membawa islam perdamaian yang dilanda perang Arab.
Karena qur'an diturunkan dalam konteks perang habis-habisan, ada beberapa ayat yang berhubungan dengan pelaksanaan perjuangan perang bersenjata. Warfare adalah seorang bisnis yang putus asa di semenanjung Arab. Seorang kepala suku tidak diharapkan sebagai cadangan untuk selamat setelah pertempuran, dan beberapa perintah Alquran tampaknya untuk berbagi semangat ini. Muslim diperintahkan oleh Tuhan untuk "membunuh (musuh) dimana saja kamu jumpai mereka!" (4: 89). Ekstrimis seperti osama bin laden ingin mengutip ayat-ayat seperti itu tetapi melakukannya secara selektif. Mereka tidak termasuk desakan untuk perdamaian, yang dalam hampir setiap kasus ikuti bagian lebih garang: "Dengan demikian, jika mereka membiarkan anda menjadi, dan tidak membuat perang pada anda, dan memberikan anda ketenangan, Tuhan anda tidak memungkinkan menyakiti mereka "(4: 90).
Oleh karena itu, dalam qur'an, perang hanya dibolehkan salah satunya adalah pertahanan diri. Muslim tidak mungkin memulai permusuhan (2: 190). Perang selalu jahat, tapi kadang-kadang anda harus berjuang untuk menghindari jenis penganiayaan yang diderita kaum muslimin (2: 191, 2: 217) atau untuk melestarikan nilai-nilai yang layak (4: 75; 22: 40). qur'an mengutip torah, kitab suci Yahudi, yang memungkinkan orang untuk membalas mata ganti mata, gigi ganti gigi, tapi seperti Injil, qur'an menunjukkan bahwa berjasa untuk melupakan dendam dalam semangat amal (5: 45). Permusuhan harus secepat mungkin dan musuh menggugat harus berhenti untuk perdamaian (2: 192-3).
Islam tidak kecanduan perang, dan jihad bukanlah salah satu "pilar", atau praktik penting. Arti utama dari kata jihad bukan "perang suci", tetapi "berjuang". Hal ini mengacu pada upaya sulit yang diperlukan untuk menempatkan kehendak Allah dalam praktek di setiap tingkat pribadi dan sosial serta politik. Sebuah tradisi yang dikutip sangat penting dan banyak yang telah muhammad memberitahu kepada teman-temannya saat mereka pulang setelah pertempuran, "Kita kembali dari jihad kecil (pertempuran) ke jihad yang lebih besar", tugas yang jauh lebih mendesak dan penting dari pembasmian habis-habisan kesalahan dari masyarakat sendiri dan hati seseorang.
Islam tidak memaksakan diri dengan pedang. Dalam sebuah pernyataan di mana bahasa Arab sangat tegas, qur'an menegaskan, "tidak boleh ada paksaan dalam hal iman!" (2: 256). Terus-menerus muslim diperintahkan untuk menghormati orang-orang Yahudi dan Kristen, "rakyat dari buku", yang menyembah dewa yang sama (29: 46). Dengan kata dikutip oleh muhammad di salah satu khotbah umum terakhirnya, Tuhan mengatakan semua manusia, "hai manusia! Kami telah membentuk anda menjadi bangsa, dan suku sehingga anda mungkin mengenal satu sama lain "(49: 13)-bukan untuk menaklukkan, mengkonversi, menundukkan, mencaci atau pembantaian, tetapi untuk menjangkau orang lain dengan kecerdasan tehadap pemahaman.
Ini akan menjadi kuburan sebuah kesalahan untuk melihat osama bin laden sebagai wakil otentik islam untuk mempertimbangkan james Kopp, yang didugaan pembunuh penyedia aborsi di kerbau, NY, seorang christian khas atau Baruch Goldstein, yang menembak 29 jamaah di hebron tersebut masjid pada tahun 1994 dan meninggal dalam serangan, seorang martir sejati israel. Mayoritas muslim, yang dikenal sebagai negeri kekejaman 11September, harus merebut kembali iman mereka dari orang-orang yang telah begitu hebat dibajak itu.